Hampir Sah: Pilihanraya DUN Perak Mac 2010.

dari PerakExpress


Pilihanraya DUN Perak semakin hot. Zambry dan Najib sudah bertemu di Riyadh untuk membincangkan tentang pilihanraya DUN.

Zambry tak mahu DUN dibubarkan kerana takut kehilangan jawatan Menteri Besar. Najib sudah cuci tangan. Dia mau membersihkan imejnya di Perak dan mahu menyingkir Zambry dari jawatan Menteri Besar.

Semua orang tau, rampasan kuasa di Perak dirancang oleh Najib. Tiga ekor katak yang melompat, dibayar oleh Najib dan semasa perisytiharan mereka sebagai calon bebas, ketiga-tiga calon PR itu diapit oleh Najib.

Semasa mula-mula BN merampas kuasa di Perak, Najib telah berjumpa Sultan untuk menghantar nama Menteri Besar Perak pada pukul empat petang. Tetapi pada pukul enam petang, Pak Lah memintas perancangan Najib dengan mencalonkan Zambry sebagai Menteri Besar.

Lembu punya susu, sapi dapat nama. Najib kerja keras, Zambry jadi Menteri Besar.

Keputusan mahkamah Persekutuan telah pun diketahui. Keputusan lima orang hakim yang mengadili kes Nizar Zambry telah lama menghantar keputusan kepada Ketua Hakim Negara, Zaki Tun Azmi.

Ketua Hakim Negara meminta keempat-empat hakim yang memihak kepada Nizar supaya menimbang semula keputusan tersebut tetapi mereka tetap tidak berganjak. Ini bukan lagi menjadi rahsia. Tanya Nizar kalau tak percaya.

Menurut sumber, Sultan Perak telah dimaklumkan tentang perkara ini dan Sultan juga bersetuju supaya DUN dibubarkan, untuk mengelakkan perkara yang tak diingini berlaku sekiranya DUN bersidang lagi. Imej Sultan dan Negeri Perak sudah teruk dan sekiranya DUN tidak dibubarkan, maka imej Sultan juga akan terus merudum.

Najib mahu mengembalikan imejnya untuk persiapan menghadapi pilihanraya umum akan datang dan Perak menjadi liabiliti kepadanya. Lagi pun, Zambry bukanlah orang pilihannya. Najib mahu mengadakan pilihanraya DUN Perak untuk menyingkir Zambry, tetapi dalam masa yang sama, dia mahukan kemenangan BN di Perak.

Dalam masa Pakatan Rakyat sibuk berceramah tentang rampasan kuasa di Perak, BN sibuk mengatur strategi untuk menang dalam pilihanraya DUN akan datang dengan bantuan SPR dan Jabatan Pendaftaran Negara.

Sejak Mac 2008 sehingga kini, seramai 100,000 pengundi baru telah didaftarkan di Perak. Siapa mereka? Yang ini, petugas Pakatan Rakyat kena buat kerja.

Ramai pengundi telah dipondahkan tanpa pengetahuan mereka. Sebagai contoh, lihat komen dibawah.

fadzliamir January 20th, 2010 15:45 edit :

Baru tadi semak dengan SPR, mengejutkan…!!!! sebab sebelum ni dah dua kali mengundi ( semenjak umur 21 ) iaitu di Parlimen Bruas dan DUN Pengkalan Baru…Tup,tup dah tukar ke Bukit Gantang( parlimen ) dan DUN Trong…???????? Ajaib sungguh…

Dah call SPR Perak, dan ajukan masalah diatas, nak tau apa dia cakap….( setelah dia semak dan menelefon kembali) Kesilapan teknikal yang mana kampung Padang Serai, Batu Hampar adalah bersempadanan antara Parlimen Beruas Dan Bukit Gantang, jadi dalam mengemaskinikan file diorang telah tanpa sengaja terpindahkan keseluruhan kampung ke Parlimen Bukit Gantang. Dan mengambil masa 3 bulan untuk memperbetulkannya semula…Adakah wajar untuk membuat laporan POLIS?????? Tolong bagi pendapat….

Ini satu konspirasi!! Umno cuba menghilangkan pengundi Pas di Pengkalan Baru kerana Umno cuma menang dengan 14 undi dalam Pilihanraya Umum yang lalu!!

Di Sungai Siput, Calon BN sudah mula bermalam di kampung-kampung orang Asli. Ahamad Pakeh Adam sudah mula tinggal di kampung Orang Asli untuk memastikan Orang asli menyokong BN.

Tapi satu perkara yang ramai tidak tahu ialah, anggota-anggota polis dan tentera sekarang diarahkan untuk membuat Mykad. Apa alasannya?

Sebaik saja selesai pilihanraya DUN Perak nanti, harga petrol akan dinaikkan. Sekarang ini, semua tuntuan duit minyak yang dibuat oleh anggota polis dibekukan.

Selepas ini, kerajaan akan mengeluarkan arahan supaya semua anggota polis dan tentera yang membuat tuntutan duit minyak mesti menggunakan Mykad. Itu cuma alasan saja. Apa yang aku nampak, mungkin dalam pilihanraya DUN kali ini, anggota polis dan tentera boleh mengundi dua kali. Sekali sebagai pengundi pos, dan sekali lagi sebagai pengundi awam. Tak percaya? Cuba tengok senarai dibawah.

Senarai nama pegawai PDRM Manjung yang memohon membuat mykad di JPN Manjung pada 14.01.2010 jam 8.30 pagi

SJN YUSOFF BIN MAT RF70863 k/p 5235145 cawangan komunikasi
KPL ROSLI BIN SHAHBUDIN RF 71390 K/P5544522 KOMUNIKASI
L/KPL ZAINAL ABIDIN BIN OSMAN RF96108 K/P6298330 KOMUNIKASI
KPL ABU AZMI BIN NGAH MAT DAUD RF 63290 K/P4927682 PENGANGKUTAN
KPL MOHAMMAD TAHIR BIN HARUN RF 86350 K/P6244000 PENGANGKUTAN

Ini yang berlaku di Manjong kerana mereka mahu menyingkir Nizar dari DUN Pasir Panjang.

Satu peringatan kepada semua petugas pilihanraya Pakatan Rakyat. Jangan asyik sibuk dengan sapa nak jadi calon, tapi tengok juga apa yang dilakukan oleh Umno/Barisan Nasional.

Selepas ini, kalau tak ada tindakan proaktif yang dibuat oleh Pakatan Rakyat Perak, jangan harap hangpa nak menang. Sebab Umno sudahpun membuat pelbagai cara untuk menang dengan menggunakan SPR, PDRM dan anggota Tentera. Semuanya perancangan Najib dan Zahid Hamidi.

Baik buruk berebut nama Allah

Yussamir Yusof
Yayasan Pendidikan Islam al-Atsari,
Jogjakarta, Indonesia.

Terdapat beberapa orang meminta saya mengulas isu Tuntutan penggunaan nama Alah oleh agama Kristian. Sebenarnya saya sudah menulis perkara ini tahun lepas.


Namun ulasan pertama saya terpaksa diralat dan menukar dari bersetuju kepada tidak setuju. Hal ini berlaku selepas mengadakan perbincangan dengan mereka yang terlibat secara terus dalam isu ini dan juga dari pembacaan.

Tulisan ini saya siapkan semasa berada di Jogjakarta, dan kebanyakkan input dari beberapa progress terbaru saya dapati dari akhbar-akhbar online. Moga perkongsian saya ini sedikit sebanyak dapat merungkaikan beberapa persoalan dan permasalahan dari sudut beberapa sudut pandangan. Namun begitu, saya tidak menyetuh soal perlembagaan dan hal-hal kritikal yang melibatkan perundangan.


SEJARAH TUNTUTAN

Isu tuntutan penggunaan nama Allah oleh penganut Kristian untuk Tuhan mereka sebenarnya sudah lama berlaku. Hanya sedar atau tidak, sejak tahun 1986 lagi, perkara ini telah dibangkitkan oleh orang Kristian melalui organisasi keagamaan mereka. Ketika perjumpaan antara agama yang diadakan di Kuala Lumpur, wakil-wakil Kristian telah menyuarakan rasa tidak senang mereka terhadap KDN kerana melarangan menggunakan perkataan alKitab untuk Bible dan beberapa istilah Islam seperti Allah, Firman, Syariat, Rasul, Wahyu, Injil dan beberapa perkataan lagi.

Kemudian setelah berpuluh tahun, isu ini dimainkan kembali. Maka ramailah yang melatah dan terpinga-pinga, lebih-lebih lagi umat Islam yang sekadar atas nama. Isu ini bukan sahaja memperalatkan sentimen dan sensetiviti umat Islam di Malaysia, tetapi ia juga sedang menguji tahap imuniti umat Islam terhadap akidah mereka.


Suka atau tidak, umat Islam harus sedar bahawa orang-orang bukan Islam tidak akan rela kepada Islam selama-lamanya. Sepertimana firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 120,“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu."

Kembali kepada isu pengggunaan nama Allah dalam Bible. Kebanyakkan tulisan-tulisan yang saya baca tentang isu ini, semuanya berbaur emosi yang pekat. Malah ada yang menggunakan perkataan yang buruk dan jelek, kononnya semua itu dilakukan demi mempertahankan kesucian agama Islam. Islam tidak memerlukan perkataan-perkataan buruk dan jelek untuk dijadikan perisai, kerana Islam adalah agama hujah dan rasional. Lebih dari itu, Islam sendiri melarang penganutnya menggunakan perkataan keji dan mungkar untuk diucapkan.



MEMAHAMI MAKNA NAMA ALLAH

Perkataan Allah berasal dari bahasa Arab yang membawa maksud Tuhan yang Satu. Manakala penggunaannya pula khusus untuk merujuk kepadaTuhan yang Satu, Tuhan yang mencipta, mentadbir dan memiliki alam semesta. Perkataan ini juga digunakan selain dari agama Islam, iaitu Yahudi dan Kristian dalam bahasa Arab.

Dalam terjemahan Bible bahasa Melayu, perkataan Allah turut digunakan sebagai kata ganti perkataan Inggeris Lord. Selain daripada itu, asal perkataan Allah dari kata Arab Ta'allaha (atau Alaha) yang memberi maksud ‘Disembah’. Oleh itu, perkataan Allah itu boleh juga bermaksud, “satu-satunya yang layak disembah”.


Syeikh Abdullah Sirajuddin dalam Haula Tafsir surah al-Fatihah berkata, “Allah adalah isim alam. Menunjukkan terhadap zat Allah Ta’ala Rab al-Alamin, Tuhan yang disembah dengan sebenar, bersifat dengan segala sifat kesempurnaan yang tidak boleh dihitung, dihadkan dan terbatas. Allah suci dari segala keaiban dan kelemahan, Esa dengan sifat wajib dan tidak layak seseorang pun atau mana-mana makhluk pun menamakan dengan nama-Nya. Dengan sebab itulah kalimah Allah tidak diduakan atau dijamakkan (dibanyakkan). ”



MEMAHAMI DUA PANDANGAN

Sarjana Islam ketika membincangkan perkara ini, mereka terbahagi kepada dua bahagian. Pertama, mereka menerima penggunaan nama Allah oleh orang-orang Kristian. Kedua, mereka menolak penggunaan nama Allah oleh orang-orang Kristian.


SARJANA YANG MENERIMA

Para Sarjana Islam yang menerima dan membenarkan penggunaan nama Allah oleh orang-orang Kristian menyatakan bahawa orang-orang bukan Islam khususnya Kristian dan Yahudi sudah lama telah lama digunakan. Malahan ia tidak pernah dilarang oleh Rasulullah dan juga generasi para salafusoleh, lebih-lebih lagi ketika mereka berdialog dengan orang-orang bukan Islam.

Mereka berdalilkan dengan beberapa firman Allah dalam al-Quran misalnya dalam surah at-Taubah ayat 30, “Orang-orang Yahudi berkata: "Uzair itu putera Allah" dan orang-orang Nasrani berkata: "Al Masih itu putera Allah." Demikianlah itu ucapan mereka dengan mulut mereka, mereka meniru perkataan orang-orang kafir yang terdahulu. Dilaknati Allah mereka , bagaimana mereka sampai berpaling?”

Firman Allah dalam surah Luqman ayat 25, “Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" Tentu mereka akan menjawab: "Allah."Katakanlah : "Segala puji bagi Allah"; tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.”
Firman Allah dalam surah al-Ankabut ayat 61, “Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menjadikan langit dan bumi dan menundukkan matahari dan bulan?" Tentumereka akan menjawab: "Allah", maka betapakah mereka (dapat) dipalingkan (dari jalan yang benar).”

Firman Allah dalam surah az-Zukhruf ayat 87, “Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab: "Allah", maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah )?”


Selain daripada dalil-dalil di atas, Kitab bible berbahasa arab yang bernama al-Kitab al-Muqaddas juga telah lama digunakan dan di dalamnya terdapat nama Allah. Dan Allah yang digunakan ini merujuk kepada Tuhan mereka. Misalnya dalam Kitab Kejadian (Genesis).



SARJANA YANG MENOLAK

Manakala sebahagian Sarjana Islam yang lain telah mengharamkan penggunaan nama Allah ini secara mutlak. Pengharaman ini dilakukan kerana orang-orang bukan Islam khususnya Kristian, tidak menyifatkan nama Allah pada sifat yang benar.

Pada pandangan mereka, nama Allah seharusnya mempunyai sifat yang Esa, tidak ada sekutu bagi Dia, tidak diperanakkan, dan lain-lain. Sifat-sifat Allah yang sesuai dan layak bagi-Nya telah dijelaskan oleh Allah dalam surah al-Ikhlas dari ayat pertama hingga akhir.

Firman Allah, “Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.”

Menurut sebuah riwayat, ayat ini diturunkan oleh Allah ketika orang-orang Musyrikin meminta penjelasan tentang sifat-sifat Allah kepada Rasulullah shallahu-alaihi wasalam, dengan berkata: “Jelaskan kepada kami sifat-sifat Tuhanmu.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, al-Hakim dan Ibnu Khuzaimah dari Abi Aliyah yang bersumber dari Ubay bin Ka'ab. Diriwayatkan pula oleh at-Thabarani dan Ibnu jarir yang bersumber dari Jabir bin Abdillah dan dijadikan dalil bahwa surah ini adalah ayat Makkiyah)


Manakala dalam riwayat yang lain diceritakan bahawa orang-orang Yahudi telah datang menghadap kepada Nabi Shallahu alaihi wasalam. Dan diantaranya Ka'bubnul 'asyraf dan Hay bin Akhtab. Mereka berkata: “Hai Muhammad, lukiskan sifat-sifat Tuhan yang mengutusmu.” Kemudian turunlah ayat ini bagi menjelaskan sifatt-sifat yang layak bagi Allah. (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Ibnu Abbas. Diriwayatkan pula oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Qatadah dan Ibnu Mundzir yang bersumber dari Sa'id bin Jubair. Dengan riwayat ini Sa'id bin Jubair menegaskan bahwa surah ini Madaniyyah)



Yang jelas dari kedua-dua padangan ini ialah, nama Allah harus diletakkan pada sifat zat yang hak dan sesuai untuk-Nya. Sifatnya yang Esa, tidak beranak dan diperanakann, Maha berkuasa dan tidak ada sekutu bagi-Nya.

Namun dalam kondisi untuk mengikuti syarat ini, orang-orang bukan Islam khususnya Kristian, tidak meletakkan sifat-sifat ini pada nama Allah yang mereka mahu gunakan. Orang-orang Kristian merujuk Allah kepada tuhan yang ada sekutu bagi-Nya iaitu akidah Triniti ; 1 Tuhan dalam 3 Peribadi yang berbeza.

Prof Dr HAMKA dalam bukunya yang bertajuk Hak Asasi Manusia ketika menjelaskan mengapa orang-orang bukan Islam; Nasrani, Yahudi dan Jahiliah yang menyebut Allah, dengan berkata, “Mereka mengakui ke-Esaan Allah, tetapi itu sekadar pengakuan. Namun hakikat sebenarnya tentang hubungan manusia dengan Allah tidaklah mereka percayai dan tidak mereka endahkan. Mereka telah mencabut kekuasaan yang ada pada Allah...Mereka tahu nama Allah tetapi mereka memuja benda yang lain...Malahan ketika ditanya mengapa mereka menyembah berhala, mereka menjawab sepertimana yang disebutkan Allah dalam surah az-Zumar ayat 3, “Kami tidak menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat- dekatnya”.


KESIMPULAN

Isu penggunaan nama Allah ini harus dilihat dari sudut waqi’ (masyarakat) dan juga negara. Malaysia adalah negara yang berbilang agama dan bangsa. Kepelbagaian ini boleh mendatangkan bermacam persepsi dan tanggapan, sama ada yang buruk atau baik. Lebih-lebih lagi isu penggunaan nama Allah yang menjadi isu yang sensItif antara Islam dan Kristian.

Para pemerhati dan juga para tokoh-tokoh Agama Malaysia melihat isu ini lebih kepada provokasi dan percubaan menghuru-harakan masyarakat Malaysia.

Misalnya, Prof Dato’ Paduka Dr Mahmood Zuhdi Abdul Majid, Pensyarah Jabatan fiqh dan Usul di UIAM berkata, “Hasil penelitian saya, Akhbar Herald Catholic sengaja mencetuskan provokasi Islam Melayu kita dengan menyentuh perkara paling sensetif. Ia memburukkan lagi dengan tindakan seorang menteri yang tidak menjaga sensitiviti ini. Kita sanggup bangkit mempertahankan hak ini kerana Allah sendiri mewajibkan kita berjuang sekiranya kesucian Islam dicemari. Jangan sentuh semangat jihad kami.”


Hujah mereka yang menyokong penggunaan nama Allah ini dengan mengatakan bahawa sudah lama terdapat penggunaan nama Allah di dalam bible berbahasa Arab dan Indonesia juga tidak dapat diterima. Seperti yang dibincangkan di atas, Allah yang disebut dan ditulis haruslah mempunyai sifat-sifat yang tersendiri. Manakala Bible berbeza dan tidak selari, kerana dengan jelas telah merujuk Allah kepada akidah Triniti; Bapa Allah di Syurga, Jesus adalah anaknya, dan Ruhul Kudus merupakan salah satu oknum (sifat) dari tiga Oknum Triniti.

Dari segi berjaga-jaga bagi melindugi atau memastikan keamanan dan keselamatan semua orang di Malaysia. Penggunaan kaedah Sad Zara’i iaitu menutup pintu-pintu kejahatan dan keburukan adalah perlu dalam isu ini.

Tindakan kerajaan mengharamkan penggunaan nama Allah orang agama lain khususnya Kristian bertepatan dengan kaedah Sad Zara’i ini. Sesuai dengan tugas pemerintah iaitu menjaga kemaslahatan rakyat, larangan ini seharusnya diwartakan dengan segera, dan sesiapa yang cuba menafikan atau menguji larangan ini haruslah didakwa dan dikenakan tindakan mahkamah.

Sesuai dengan kaedah menjaga kemaslahatan ummah, Setiausaha Agung Persatuan Ulama’ Malaysia (PUM), Dr Mohd Roslan Mohd Nor mengeluarkan kenyataan bagi pihak PUM, “Menterjemahkan perkataan God kepada Allah bagi agama lain tidak sesuai dalam konteks Malaysia yang merujuk kepada Allah sebagai Tuhan yang Maha Esa. Setelah menimbang maslahah dalam konteks Malaysia, Persatuan Ulama’ Malaysia bersetuju mengambil pendirian bersetuju bahawa perkataan Allah tidak wajar digunakan bagi agama lain selain daripada Islam.”


SARJANA KRISTIAN TURUT MENOLAK

Untuk tambahan maklumat untuk para pembaca. Bukan sahaja sarjana Islam yang membincangkan perkara ini. Para Sarjana Kritian dan juga para Paderi mereka sendiri berbeza pandangan mengenai penggunaan nama Allah merujuk Tuhan mereka.

Misalnya Presiden Liga Katolik bagi Hak Agama dan Sivil telah membantah saranan dari Biskop Tiny Muskens yang menyeru penganut Kristian menggunakan nama Allah. Begitu juga dengan Pengerusi General Synod of The Dutch Protestant Church, Gerrit de Fijter yang menolak saranan Muskens.

Mashall G.S Hodgson dalam bukunya yang bertajuk The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization juga menyatakan ketidaksetujuan penggunaan nama Allah di kalangan penganut agama Kristian.

Yang jelas penggunaan nama Allah hanya layak untuk Islam kerana konsep Tauhid yang berbeza di kalangan penganut agama Islam dan agama lain, khususnya Kristian dalam konteks Malaysia. Selain itu penggunaan bahasa Malaysia juga menjadi hujah bahawa Allah adalah Tuhan yang sebenar tanpa dipersekutukan dengan yang lain, dan ini hanya Islam yang layak.

Manakala hujah bahawa orang-orang Musyrikin dan ahlu Kitab dahulu telah menggunakan nama Allah seperti yang disebutkan dalam al-Quran hanyalah membabitkan kepercayaan ketauhidan Rububiyah (iaitu mempercayai bahawa adanya Tuhan), tanpa melibatkan Uluhiyah (percaya bahawa Allah tuhan yang satu dan hanya Dia yang layak disembah) dan Asma’ as-Sifat (sifat-sifat Allah yang layak untuk-Nya). Sedangkan penganut agama Islam meletakkan Allah ke dalam tiga-tiga perkata tersebut iaitu Rububiyah, Uluhiyah dan juga Asma’ Sifat.

Justeru, pengharaman menggunakan nama Allah oleh agama lain lebih mendatangkan kebaikan dalam konteks Malaysia berbanding membenarkannya. Tambahan, dalam kita ghairah menangani isu nama Allah ini, umat Islam seharusnya melengkapkan diri dengan kefahaman ilmu Islam yang mantap.

Kita tidak boleh selama-lamanya menggunakan undang-undang bagi mempertahankan nama Allah . Selagi mana kefahaman Islam dikalangan masyarakat Islam tidak mantap dan masih ada lompong-lompong kosong. Selagi itu umat Islam di Malaysia akan menghadapi masalah-masalah ini dan akan terus diuji dari semasa ke semasa.


WaAllahualam.

Ceramah isu semasa Che Gu Bard diTelok Bakong.

Ceramah isu isu politik semasa Che Gu Bard di Laman Tok Anjang,Telok Bakong pada 20hb jan 2010,telah berlangsung dengan jayanya.Majlis telah dipengerusikan oleh Encik Azidin Mat Din.Manakala pengerusi Pkr Telok Bakong Encik Zainal Aznam Mat Ganti telah bertindak sebagai tuan rumah.Majlis ceramah didahulukan dengan ucapan Haji Usailli Alias,Pengerusi Pkr Cabang Parit dan diikuti dengan ucapan Ustaz Zulkifli Ibrahim
.
Dalam ucapannya yang diselitkan dengan unsur unsur komidi dan humor itu,Che Gu Bard mengingatkan hadirin dengan taktik taktik terakhir Umno untuk meneruskan sisa sisa perjuangannya.Malah isu pengunaan kalimah Allah ini juga menurut beliau telah diatur dan dirancang dengan teliti oleh Umno dalam usahanya meraih sokong rakyat.Segala helah Umno sebelum ini,iaitu memainkan isu ketuanan Melayu dan isu derhaka,dianggap gagal malah membangkitkan kemarahan rakyat.Ianya juga telah menonjolkan lagi ketololan Umno dikalangan rakyat terbanyak.Isu demi isu telah dikupas oleh Che gu Bard,dari isu penghunusan keris oleh pemimpin umno di Kampong Baru,sehinggalah kepada kejayaan Satu Malaysia dalam penciptaan pesawat pejuang tanpa enjin,telah berjaya disampaikan dengan baik kepada hadirin.

Che Gu Bard boleh dianggap sebagai pemimpin pelapis yang berpotensi besar untuk menjadi pemimpin pelapis dimasa yang akan datang.Ketegasan beliau dalam memperjuangkan prinsip dan nilai murni sejagat,adalah dikagumi.

msinc - nak cipta gitar tanpa pakai amplifer...hi..hi..

Tidur bermandikan air hujan

KAMPUNG PADANG MARHUM - “Makcik takut untuk tidur di bahagian bawah rumah kerana bimbang ada pihak tidak bertanggungjawab melakukan sesuatu yang tidak diingini dan hanya tidur bahagian atas rumah, namun masalah lain pula timbul.

“Bahagian atas rumah pula kebanyakannya sudah reput dan bumbungnya bocor di sana-sini, namun makcik terpaksa juga tidur di atas kerana tidak berani tidur di bawah, kata seorang warga emas, Samsiah Uda Abdul Rahman, 76, mengenai keadaan rumahnya yang sudah uzur dan banyak mengalami kerosakan.

Samsiah berkata, dirinya tidak mampu untuk membaiki rumah itu kerana tidak mempunyai pendapatan tetap.

“Saya hanya membuat kerepek pisang dan menjualnya di kedai-kedai berhampiran tetapi itu hanya cukup untuk menampung perbelanjaan seharian sahaja.

“Jika ada pisang barulah saya buat kerepek dan pendapatan yang diperoleh tidak menentu, kadangkala dapat RM100 sebulan,” katanya ketika ditemui di rumahnya.

Menurutnya, dia memohon agar ada pihak berkenaan dapat memberi bantuan untuk membaik pulih rumahnya terutamanya bahagian dinding dan bumbung rumah.

“Saya bukan mahukan sebuah rumah baru tetapi hanya baik pulih rumah kerana dindingnya sudah reput dimakan anai-anai manakala bumbung pula bocor.

“Apabila hujan saya perlu menadah air hujan dengan besen bagi mengelakkan ia membasahi lantai yang juga sudah uzur,” katanya.

Samsiah berkata, dia hanya tinggal berseorangan di rumah walaupun anak-anak tinggal di kawasan berhampiran, namun masing-masing sudah berkeluarga dan hidup sederhana.

“Untuk perbelanjaan harian saya tidak kisah kerana mampu untuk mencarinya tetapi membaiki rumah ini saya tidak mampu kerana perbelanjaannya agak besar.

“Anak-anak juga tidak mampu untuk menolong kerana mereka juga perlu menanggung keluarga masing-masing dan hanya bekerja kampung sahaja,” katanya.

Sementara itu, Pegawai Baitulmal Daerah Seri Iskandar Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perak, Norfazilah Bawadi berkata, pihaknya ada menerima permohonan daripada warga emas itu untuk baik pulih rumah pada tahun lepas.

Menurutnya, permohonan itu tidak diluluskan kerana berdasarkan siasatan warga emas berkenaan tidak tergolong dalam golongan asnaf ataupun miskin.

“Permohonannya sudah kita panjangkan ke ibu pejabat tetapi setelah siasatan dibuat, dia tidak layak menerima bantuan kerana mempunyai simpanan sendiri dan anak-anak juga ada membantu menghulurkan kewangan.

“Namun begitu pemohon boleh membuat rayuan jika permohonan mereka gagal dan ia boleh dibuat di daerah ataupun di ibu pejabat,” katanya ketika dihubungi Sinar Harian, di sini.

http://www.sinarharian.com.my/perak/content/story6387271.asp


P/s : Nota dari we dasan kepade penduduk Telok Bakong Puan Samsiah ialah kakak kepada Nangnang Ude Tilan

Putrajaya benar Kristian sabah, Sarawak, Umno gagal jadi juara segala juara

kelulut@telokbakong.com

Selepas beberapa bulan tercetus isu penggunaan perkataan Allah oleh bukan Islam, kerajaan BN nampaknya bersetuju kalimah suci tersebut digunakan di Sabah dan Sarawak.

Penganut Kristian di Malaysia Timur boleh terus menggunakan kalimah tersebut bagi terjemahan 'God' dalam cetakan bahasa Malaysia, kerana mereka telah menggunakannya sejak 300 tahun yang lalu.


Kerajaan persekutuan bagaimanapun masih tidak bersetuju penganut Kristian di Semenanjung menggunakan perkataan Allah walaupun dalam cetakan bahasa Malaysia.

Rakyat Sabah dan Sarawak yang tinggal di Semenanjung mesti menghormati larangan tersebut.

http://www.malaysiakini.com/news/122021

Ajaib memang ajaib nampaknya strategi mahu jadi juara segala juara gagal lagi.Setelah gagal dibendung masalah yang diundangia menjadi alat makan tuan.

Umno menjadi juara pertahan kalimah ALLAH akhir setuju bahwa kalimah itu boleh digunakan di negeri sabah dan sarawak.

Kenapa setelah berhari hari barulah keputusan dibuat? Takut hilang undi ?kenapa pula dibenarkan Kristian disana?kristian tidak sama di Semenanjung?...


www.telokbakong.com
www.telokbakong.blogspot.com

Polemik kalimah Allah: Antara sandiwara politik dan keintelektualan Ulama

kelulut@telokbakong.com

8.1.10





Sebuah gereja dibaling dengan bom petrol


Polemik baru sedang melanda Malaysia ironis kali ini paling sensitif.Kebiasaannya hanya melibatkan hubungan antara manusia.Nampaknya isu sudah melampaui isu kemanusiaan. Kini hingga hal Ketuhanan bakal menjadi persengketaan baru jika tidak segera di 'rawat.

Penulis melihat isu ini dari dua sudut .Pertama sebagai sandiwara politik keduanya menguji daya keintelektualan para ulama, agamawan mendepani masalah sensitif ini.

Ketika artikel ini ditulis sudah ada gereja yang hangus di bakar oleh pihak yang tidak dikenali.Kebetulan pula hari ini adalah jumaat maka terdapat pula pihak yang menganjurkan protes namun kelihatan agak suram.





Bukan salah mahu mempertahankan pendirian bahawa perkataan ALLAH hanya untuk Islam.Tetapi biarlah di asas akhlak dan fakta jelas dengan kata lain menentang didalam keadaan berilmu dan faham.

Musuh Islam memang menanti keadaan ini bagi membuktikan betapa ekstremnya penganut Islam.Bagi kalangan orang politik pula inilah peluang mahu menangguk di air yang keruh.

Kadang kala agak lucu ada kedapatan pihak begitu bersemangat mempertahankan nama Allah .Tetapi dimana mereka apabila hukum hakam ALLAH di langgar sewenang wenangnya.

Apakah hanya beriman kepada nama bagi Tuhan tetapi tidak beriman kepada suruhan dan laranganNYA.Mereka begitu marah apabila kes dibicara dimahkamah tidak menyebelahi mereka.

Kenapa pihak- pihak ini tidak sensitif kepada Kristianisasi yang begitu rancak berjalan.Media hiburan dan pelbagai sumber yang dikuasai kerajaan yang melalaikan umat.Hedonisme yang bermaharajalela dimana pembela agama, bangsa dan negara ini?

Gejala murtad , kesalahan hudud yang diperlekehkan undang - undang ini dianggap kuno bukankah ia dari Tuhan yang bernama ALLAH ?.

Maka itulah saya katakan adakala manusia membela Tuhan bukan kerana keimanan.Tetapi sebenarnya adalah sandiwara politik bagi membuktikan akulah pejuang, akulah pejuang ketuanan bangsaku.



Terlebih malu mereka membela agama dengan cacian , carutan dan pelbagai gaya yang memualkan.Terbelakah agama ditangan pencarut?




Bahagian kedua pula adalah yang paling penting.Para agamawan dan ulama perlu segera turun ketengah masyarakat bagi menerangkan kepada umat.Kaedah menyelesai masalah agama dengan cara agama.

Kenyataan perlu dikeluarkan dengan segera. Jangan dibiarkan orang politik semata memberi pandangan. Kebiasaannya pendapat dan pendekatan orang politik hanya bersifat jika ' parti ada untung'.

Intitusi Agama jangan hanya tertumpu pada isu - isu biasa , kes titik bengik yang di perbesarkan.

Isu penggunaan kalimah ALLAH pada agama lain bukan boleh dikupas secara sambil lewa olah para ustaz.Orang awam pasti bertambah keliru jika ulama gagal memberi gambaran yang jelas kepada mereka.

Apatah lagi jika para agamawan ' sama naik' beremosi maka bilakah isu ini boleh selesai?

Terlebih malang apabila para ulama mendiamkan diri disaat umat memerlukan bimbingan agar menunjukkan suri teladan.

www,telokbakong.com
www.telokbakong.blogspot.com

Amalina ,hentikan 'gelek dangdut politik' mu !

kelulut@telokbakong.com
26.12.09


Jika diera awal 90an Malaysia artis Dangdut bernama Amalina berjaya menarik minat para pengemar muzik dangdut.Dengan suara dan gelek yang membuatkan peminatnya tergedik -gedik.

Kini nama Amalina kembali ngetop tetapi kali ini bukan Amalina dangdut .Bahkan Amalina ini adalah anak kepada Ulama sekaligus umarak negeri Kelantan.Nama penuh beliau Nik Amalina binti Tuan Guru Nik Abdul Aziz.

Bukan setakat anak ulamak beliau juga adalah isteri Abdul Ariffahmi Ab Rahman, ketua pegawai eksekutif PMBK, yang dipaksa meletakkan jawatan susulan siasatan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), Oktober lalu.

Amalina kini ngetop hinggakan tulisannya di blog Seri Suri dijadikan bukti sahih oleh Umno kononnya kerajaan kelantan didalam keadaan kucar kacir.

Kita tidak menafikan hak beliau untuk menulis. tetapi biarlah berfikir panjang Menteri Besar Kelantan adalah ayahanda beliau.Tindakan beliau mengulas isu yang diluar bidang keupayaan eloklah dielakkan.Bukan berlumba-lumba membuat kenyataan seperti semuanya mahu menunjukkan hebat berpolitik.

Dr Mahathir yang pernah jadi pemimpin nombor Malaysia dahulu ,tidak pula anak perempuannya membuat kenyataan berbaur politik .Kerana dia faham bapa beliau adalah PM ketika itu.Jika dia pun mahu menulis alamatnya imej bapanya akan turut tercalar.

Sebagai anak seorang ulamak , moleklah kiranya Amalina ambil jalan lain agar maruah suami dan bapanya terpelihara.Ada desas desus itu bukan tulisan dirinya sendiri mungkin tulisan orang lain yang menggunakan Binti TGNA.Itu mungkin persepsi yang sukar mahu dibuktikan .

Amalina pun sudah beberapa kali ditegur oleh Pas Pusat maka sewajarnya berhentilah 'bergelek dangdut politik' ini . Biarlah mereka yang menyelesaikan apa yang telah mereka mulakan.

Bukan niat mahu menyamakan antara dua Amalina kebetulan nama hampir serupa.Amalina penyanyi dangdut sudah bersara diarena seni hiburan.

Maka Puan Nik Amalina juga patut berhenti mengeluarkan kenyataan yang boleh memberi gambaran negatif kepada Pas secara umum.Hentikanlah 'gelek tarian dangdut politik mu !

www.telokbakong.com
www.telokbakong.blogspot.com

KENYATAAN RASMI MENGENAI PERMASALAHAN PELANTIKAN AHLI JAWATANKUASA KARIAH SELURUH NEGERI PERAK

Isnin, 21 Disember 2009
Pelantikan Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid adalah dilantik berdasarkan kepada Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Perak) 2004 dan Kaedah-Kaedah Jawatankuasa Kariah 1998. Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Perak) 2004 memperuntukkan bahawa :

Seksyen 93. (1)

Majlis boleh, dengan perkenan Duli Yang Maha Mulia Sultan, membuat peraturan-peraturan bagi –

(a) penubuhan Jawatankuasa Kariah bagi sesuatu kariah masjid;

(b) menetapkan cara bagaimana anggota Jawatankuasa Kariah itu hendak dilantik; dan

(c) menetapkan fungsi-fungsi Jawatankuasa Kariah itu.



Kaedah-Kaedah Jawatankuasa Kariah 1998 pula memperuntukkan bahawa :

Kaedah 3. (1)

Pegawai Tadbir Agama dan Penghulu setelah berunding dengan Orang Besar Jajahan, hendaklah mencadangkan kepada Majlis melalui Pengerusi Jawatankuasa Agama Islam, ahli Jawatankuasa Kariah bagi jawatan yang dinyatakan dalam subkaedah (2) (a) hingga (j) dalam Borang JK 1 Jadual Pertama.

Jabatan Agama Islam Perak telah menerima berbagai cadangan senarai Jawatankuasa Kariah bagi sesi 2009-2012 samada daripada pihak Ahli Jawatankuasa sedia ada, individu tertentu dan organisasi tertentu. Jabatan Agama Islam Perak tidak terikat untuk menerima pakai semua cadangan-cadangan tersebut walaupun ianya boleh dijadikan sebagai panduan bagi membuat pemilihan dalam urusan pelantikan. Di antara kelemahan yang didapati dari senarai yang dicadangkan adalah seperti berikut :

(a) Mengandungi beberapa nama mereka yang sudah meninggal dunia.

(b) Mengandungi beberapa nama yang tinggal di luar kariah.

(c) Tidak menepati kehendak undang-undang dari segi keanggotaan seperti tidak mempunyai wakil wanita, wakil belia, wakil surau dan wakil imam.

(d) Mengandungi beberapa nama yang dikenali tidak bermoral tinggi di kalangan masyarakat.



Oleh kerana tidak ada satu senaraipun yang menepati kehendak Kaedah-Kaedah Jawatankuasa Kariah 1998, maka prosedur asal terpaksa digunakan bagi mengemukakan senarai nama kepada Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak. Berdasarkan Kaedah-Kaedah Jawatankuasa Kariah 1998, Pegawai Tadbir Agama Daerah telah mengadakan perbincangan dengan Penghulu dan Orang Besar Jajahan bagi mengemukakan senarai nama cadangan Jawatankuasa Kariah bagi sesi 2009 – 2012 kepada Majlis.

Oleh kerana senarai yang dikemukakan oleh ketiga-tiga pihak ini berbeza dengan senarai yang dicadangkan oleh pihak yang memberikan cadangan awal tersebut, maka ianya dijadikan isu seolah-olah Pegawai Tadbir Agama berniat jahat membuat pindaan dan pertukaran daripada senarai asal yang pada hakikatnya tidakpun diperkenankan oleh pihak Majlis.

Apa yang pasti, pindaan yang dikatakan dilakukan oleh Pegawai Tadbir Agama Daerah adalah dilakukan dengan berdasarkan peruntukkan undang-undang dan dilakukan sebelum ianya dikemukakan bagi mendapatkan kelulusan Persidangan Majlis Agama Islam Dan Adat Melayu Perak. Tidak berlaku langsung apa yang didakwa sebagai pertukaran dibuat setelah mendapat perkenan DYTM Raja Muda Perak, sebagai Yang Dipertua Majlis memandangkan tidak ada pihak yang mengetahui senarai yang dikemukakan kepada Majlis melainkan pihak Jabatan Agama Islam Perak.

Adalah diharapkan agar semua pihak dapat berlapang dada dalam persoalan ini memandangkan jawatan Ahli Jawatankuasa Kariah ini adalah merupakan satu amanah yang besar dalam mengimarahkan rumah Allah, bukan merupakan satu kebanggaan yang menjadi rebutan di kalangan umat Islam.

Wallhu A’lam.

Haji Hadi semakin bercelaru..

Dari Blog Penjual UBat


PAS sedia bekerjasama dengan UMNO untuk berbincang mengenai beberapa perkara yang mempunyai persamaan antara kedua-dua parti, kata Presiden PAS, Haji Abdul Hadi Awang.

PAS tidak pernah bermusuhan dengan UMNO, sebaliknya hanya berbeza pendapat didalam sesetengah isu, terdapat beberapa perkara dalam PAS yang sama dengan UMNO dan tidak menjadi masalah untuk kedua-dua parti ini bekerjasama. “Takkan asyik nak bergaduh sahaja, ada kalanya kita perlu berbaik-baik,” katanya lagi ketika menghadiri Majlis Sambutan Maal Hijrah 1430 Peringkat Kebangsaan di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya.

Tak pernah bermusuh? Hanya berbeza pendapat didalam sesetengah isu sahaja? Beberapa perkara dalam PAS sama dengan UMNO? Celaru..celaru..kalau macam tu, yang ini sudah jadi apa sekarang?

“Saudara-saudara sekelian percayalah,

Kita menentang UMNO, bukan kerana nama dia UMNO. Kita menentang Barisan Nasional bukan kerana dia lama memerintah kerajaan. Kita menentang dia ialah kerana dia mengekalkan perlembagaan penjajah, mengekalkan undang-undang kafir, mengekalkan peraturan jahiliyah. Oleh kerana itulah kita menentang mereka. Oleh kerana itulah kita menghadapi mereka. Oleh itulah kita cuba berlawan dengan mereka.

Percayalah saudara-saudara sekelian,

Perjuangan kita adalah jihad, ucapan kita adalah jihad, derma kita adalah jihad. Bergantunglah kita kepada Allah dengan (menghadapi) puak-puak ini kerana kalau kita mati melawan puak-puak ini, mati kita adalah syahid. Mati kita adalah Islam. Kita tidak perlu masuk Buddha, Kita tidak perlu masuk Hindu, Kita tidak perlu masuk Kristian, Tapi kita menjadi kafir dengan mengamalkan ‘politik suku, agama suku’.”

Sekarang tengok..UMNO mula ambil kesempatan..

Ketua Penerangan UMNO, Datuk Ahmad Maslan berkata, sambutan Maal Hijrah pada tahun ini mencatat sejarah kerana buat pertama kali Presiden Pas, Haji Abdul Hadi Awang dan Timbalannya, Nasharuddin Mat Isa menghadirinya.

“Tidak mustahil akan ada perbincangan bersama antara kedua parti pada masa akan datang.

“UMNO tidak mempunyai masalah dengan kepimpinan Hadi tetapi cuma tidak mendapat kerjasama daripada Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat sahaja,” katanya.

http://penjualubat.wordpress.com/2009/12/22/haji-hadi-semakin-bercelaru/

Pakatan Rakyat : Keyakinan Kepada Rakyat

Konvensyen pertama Pakatan Rakyat yang julung julung kali dia adakan telah berlabuh sudah.Muncul satu dasar yang amat menyakinkan kita sebagai rakyat Malaysia.Pakatan Rakyat muncul di tengah-tengah serangan bertali arus dari regim Najib.

Maka muncul lah berita Pemuda Pas Kelantan mendesak Ariffahmi meletak jawatan segera sebagai tajuk utama akbar pro BN berbanding sejarah besar negara kita Konvensyen Sulung Pakatan Rakyat cuba perlekehkan sebagai berita picisan.

Harapan menggunung rakyat agar perlaksanaan Dasar Pakatan Rakyat dapat berjalan dengan lancar tanpa terlalu banyak kesilapan lalu iaitu selepas era PRU 12.Bagaimanakah dasar ini akan dapat berfungsi sepenuhnya?Tiada caralah lain melainkan memberi peluang kepada PR mentadbir negara ini dalam PRU 13.

Mahu tidak mahu kita harus beralih kepada PR dari BN.Perkiraannya mudah.

APE DIRONJANG DI BAWAH BN KALAU HIDUP KITA MAKIN HARI MAKIN PAYAH,APA SALAH KITA NUKOR KE PR MUNGKIN NASIB KITA LEBIH BAIK.KALAU PR MERAGAM JUGE KITA SUSAH LER JUGA TAPI SAMA LER MACAM SEKARANG JUGEkKAN.TAPI TEMAN YAKIN PR BERHAJAT BENOR NAK NOLONG KITA....SETAKAT NI NAMPAK PEMIMPIN UTAMA JER...YANG PEMIMPIN BAWAHAN TU JANGAN PERASAN PULAK.KALAU KOME TAK MENJIWAI DASAR INI APAH TAK GUNENYE.

Keutamaan adalah rakyat.Laporan Audit negara memberi gambaran positif cara pentadbiran negeri di bawah PR.Buat BN usah ler gatai2 nak GST ler,takrif baru api ler,koje merepek mereban aje kome buat.